Architecture that Empowers Communities: The Stories Behind Francis Kéré’s Projects | ArchDailyセーブ
アグスティナ・イニゲス 2026年5月4日
フランシス・ケレは著書『フランシス・ケレ:物語を築く』の中で「私の唯一の関心事は、自分の作品が根付いているコミュニティに良い影響を与えなければならないことだ」と述べています。彼自身の人生、育った環境、そして経験が建築へのアプローチに影響を与えています。それは人々や彼らが故郷と呼ぶ場所にも及ぶコミットメントであり、物質性、集団的学び、知識の交換を重視するものです。ガンドの小学校やナバ・ベレム・グンマ中学校のようなプロジェクトの背後にある物語を知ることは、真に人類に奉仕する空間を設計する方法についての考察を促します。
フランシス・ケレの物語はサハラ以南のアフリカの村から始まり、多くの場所に広がります。ガンドは彼の最初の教育の舞台であり、そこで彼は後にキャリアの核心的価値観を形成する本質と原則を吸収し、他文化の影響も受けました。ガンドの構造は、確立された慣習に従い、サバンナに点在する中庭内で組織化する異なる家族によって形成されています。ブルキナファソのサバンナにあるこの辺鄙な村で育つことで、すべての中庭の住人が全体の生活の一部であるという理解によって、強いコミュニティ意識が育まれます。
地形、土壌組成、樹木、眺望、周囲環境との関係を分析するだけでなく、遺跡の解釈は太陽の動き、木々の影、雨季の影響を体験することも含まれます。それは、利用者、地元の素材、地域の建築遺産、世代を超えて受け継がれる建築技術、そしてコミュニティの生活を形作る習慣を理解することを意味します。
ガンドのナアバ・ベレム・グンマ中学校の屋根工事中に、画像©:フランシス・ケレ
建築の本質と本物らしさを通して解釈することで、フランシス・ケレの作品は人々をデザインプロセスの出発点であり究極の目的と見なしています。ガンドでの最初の学校プロジェクトから始まり、ドイツの友人たちから建設資金を集め、村の女性たちが頭に石を乗せて助けに来た時から、彼の実践は集団的な努力と参加によって形作られてきました。
ナアバ・ベレム・グンマ中学校:作業員たちが共同で屋根トラスを上げています。画像©:フランシス・ケレ
相互学びの過程を明らかにし、『フランシス・ケレ:物語を築く』は彼の哲学、26の最も重要なプロジェクトの背後にある物語、そして創造的なプロセスの広範な旅を提供します。個人的な省察、未発表のスケッチ、写真、ドローイングを通じて、この本は協働、地域の知識、社会的責任が彼の制作にどのように影響を与え、彼の建築がサバンナの村、大都市の中心部の近隣、あるいはバルト海を見下ろす平原の小さな町においても、コミュニティにどのように貢献できるかを示しています。アムステルダムを拠点とするスタジオ、イルマ・ブームがデザインし、レスリー・ロッコとユハニ・パラスマーによる考察が収められたこの巻は、ユーカリの葉で綴じられ、アイデアやプロセス、目的を綴じた個人的なノートとして位置づけられています。
「建築家としての私の責任は、文化の中で聞き、理解し、作業することから始まると信じています。そこから変化が始まる」と述べました。— フランシス・ケレ
7歳の時、フランシス・ケレは父により読み書きを学ぶために天科郷に送られました。その瞬間から、彼はガンドから遠く離れた場所に住むようになった。奨学金のおかげで、20歳で大工の訓練プログラムのためにヨーロッパへ渡り、ドイツが彼の第二の故郷となりました。ベルリン工科大学は彼の建築学の申請を受け入れました。しかし、彼の努力は常にブルキナファソの中心にある自分の村に向けられていました。彼は地域社会に何かを負っていると感じ、村のために学校を建てたいと考えていました。彼はブルキナファソの建築技術を革新し、それによって人々の生活条件を改善したいと考え、建築を学ぶことを選びました。
少しずつ、プロジェクトは形を成し始めました。ガンドの新しい学校の設計は、照明や換気の悪さを解決するとともに、コスト、資源の利用可能性、建設の実現可能性も考慮する必要がありました。同時に、学習のための快適で刺激的な環境を提供しなければなりませんでした。
気候に配慮したアプローチのもと、この設計は屋根下の空間を一つの屋根の下に分け、3つの教室と高台上の屋根付きエリアを交互に配置しました。日陰のゾーンは学習スペースの換気に役立ち、子どもたちが日差しや雨から守られて遊んだり、屋外で授業を受けたりできる涼しい屋根付きの屋外空間も作り出しました。この日陰ゾーンは教室間の音響干渉を減らす音響効果も果たしていました。このプロジェクトで下された多くの設計決定には二重の意味がありました。実際、洪水や浸食から空間を守る高くなった基礎は、建物を高くすることで学生たちに地域社会とのつながりを思い出させ、教育がすべての人と共有される特権であることを象徴していました。
提案の最も複雑な部分は、教室に巨大な壁を設置し、暑い気候から熱を守るための建設技術の決定でした。粘土などの地元素材の使用が最初の選択肢でしたが、最も効果的な技術的解決策を見つけ、賢く活用するには慎重な熟考が必要でした。ドイツの生態学理論はアドビを「過激」な形で推進しましたが、ブルキナファソ政府の規制では学校建設に使われない粘土の使用を非恒久的な材料とみなしていました。厳しい気象条件に耐え、メンテナンスも少なくて済む建物を作るために、圧縮土ブロック(CEB)が選ばれました。これらのブロックは、少量のセメントと現地で採取された粘土を組み合わせていました。これにより、粘土は政府の規制を満たし、恒久的な材料として認められるだけでなく、限られた資源で構造的に健全で耐候性のある壁を建設することが可能となりました。
ガンド小学校のプラットフォームは、子どもたちが日陰でおしゃべりする座席エリアとなっています。画像©:エリク・ヤン・オウヴェルク
屋根には、国内で溶接が広く行われていること、そして家族の中にはすでに溶接に熟練している者もいることを認識し、金属が選ばれました。フランシス・ケレ自身が『フランシス・ケレ:建築物語』で説明しているように、設計の決定は材料の入手可能性だけでなく、地域の技術的知識によっても決まることがあります。ケレは溶接鉄筋で作られた精巧で軽量なフィリグリートラスを設計し、波板金属板を支えました。乾燥した積み重ねられたレンガの天井のおかげで、冷たい空気は窓から入り、熱い空気は粘土屋根の隙間から逃げ出していました。電気なしで十分な日光を確保し、直射日光を防ぐために、時間帯や季節に応じて異なる開閉可能な折りたたみ式システムを用いたスチール製窓用シャッターが開発されました。3年以上の研究開発を経て、この設計は伝統的な建築技術と現代工学的手法を巧みに融合させ、建設と維持が容易な構造を実現しました。
しかし、プロジェクトの課題はまだ終わっておらず、コミュニティの信頼と支持を得ることは複雑な課題でした。建築家の役割が存在せず、建設者の役割があった文化の中で、ケレの学んだことを地域社会に納得させる努力は最終的に実を結びました。
ガンドの小学校拡張:ヴォールトの試作品を踏むことで、コミュニティがそれをテストし、技術を信頼できます。イメージ©・ケレ建築アーカイブ
建設初日は、女性、高齢者、若者、さらには子どもたちまで、コミュニティ全体が主導しました。各人が独自のスキルを提供し、個々の強みや能力に応じてほぼ自然にグループが形成されました。リーダーシップの資質から、活動の組織化と調整を担う者もいました。最も強い者は数キロ離れた採石場へ向かい、砂利、砂、粘土、石などの原材料を集めました。一輪車やロバを所有する人々は、現場まで資材を運ぶことを申し出ました。女性たちは驚くべきバランス感覚を持ち、水や物資を頭に乗せ、皆のために昼食を用意しました。一方のグループは基礎のために地面を掘り、他のグループは砂や土、砂利をふるいにかけていました。
「場所を知ることは、その場所の人々を知ることを意味する」。— フランシス・ケレ、著書『フランシス・ケレ 』より物語の構築
ガンド小学校図書館:地域の住民が図書館の屋根用に使う壺を運び、中庭に集めます。画像©:フランシス・ケレ
ガンド小学校図書館:地域の住民が図書館の屋根用に使う壺を運び、中庭に集めます。画像©:フランシス・ケレ
コミュニティのすべてのグループの参加――彼らの強さ、エネルギー、そして熱意――が体験を生き生きとさせました。ガンド小学校には多くの入学希望があり、完成からわずか2年で拡張計画が動き出しました。新しいプロジェクトの設計において、最初の学校建設で得た教訓が活かされ、建設過程はその経験を通じてコミュニティのメンバーが身につけたスキルの恩恵を受けました。地元住民も再びこのプロジェクトに参加しました。例えば建設開始前は、各生徒が毎朝石を学校に持っていき、新しい建物の基礎材料を手伝うよう求められていました。この具体的でありながら象徴的な貢献は、生徒たちの参加意識を育み、コミュニティ構築における個々の役割の価値を認識させるのに役立ちました。
ガンドの小学校図書館:壺は切断され、将来の図書館の屋上に運ばれます。画像©:フランシス・ケレ
小学校、その拡張、教員住宅、図書館の物理的・環境的・社会的特徴に特別な配慮が払われた一方で、中学校はさらに一歩進みました。この場所にある丘は、学校の建物を最も強い風から守り、快適な微気候を作り出す役割を果たします。以前のプロジェクトから学び、保護され歓迎的なグリーンシェルターとして学校を作ることが決定されました。場所の解釈はプロジェクトごとに進化し、最初の設計は主に建築的・建設的な制約に基づく気候的制約から、景観、植生、地形を包括的なデザインの一部として取り入れるより広範なアプローチへと移行しました。このプロジェクトの目標は、学生に快適な学習環境を提供するだけでなく、生態系の調整にも重要な役割を果たす緑豊かなオアシスを再現することでした。
フランシス・ケレの兄が、今後ガンド小学校の図書館となる場所の中にいます。画像©:フランシス・ケレ
新しい建設技術が試験され、プロセスを簡素化し、新たな知見とともにさらなる研究を導入しました。作業を迅速化し、レンガ作りの長い工程を避けるために、木製型枠の中に固めた土から壁を築くピゼ法の実験が行われました。少量のセメントを生の土に加えることで、耐久性が高く扱いやすい混合物が開発されました。ここからフランシスが「テール・クーレ(土を鋳造する)」と呼んだ技法が生まれました。同時に、自立型鋼製型枠システムも設計されました。やや凸状で、教室を構成する基本的なモジュールを形成していました。
技術が洗練され、教室のコンクリート基礎が完成すると、地域全体が一つになりました。女性、男性、ティーンエイジャー、高齢者が現場に集まり、最初の型枠を打設し、土、水、セメントを集めて人間の鎖を作り、バケツを型枠まで運び、最も力強い作業員が混合液を注ぎました。それは皆にとって形成的な出来事となりました。コミュニティにとって、プロセスを理解し、その一部であると感じる機会となり、労働者が活動の組織化を始めるために、フランシス・ケレ自身のためにもそうでした。
ケレの視点から見ると、建築は人々が自分たちの空間を作り始めるときに始まります。彼の仕事は、建築の寿命を通じて設計を継続的に洗練させながら、段階的にプロジェクトを発展させていくことを含みます。ガンド小学校とナバ・ベレム・グンマ中学校は、場所、気候、物質性、時間を理解することで地域社会と協力する深いコミットメントを示しています。この共同体との共同作業の概念は、彼の多くのプロジェクトに見られ、非常に異なる文脈や気候、経済、社会的条件が異なる場合にも見られます。例えば、2014年にロンドンのロイヤル・アカデミー・オブ・アーツで開催されたインスタレーション『センシング・スペース』は、人々が建築制作に参加することを促し、それ自体が一つの集合作品となりました。2015年、デンマークのフムレベックにあるルイジアナ近代美術館のルイジアナ・キャノピーは、保護とコミュニティの集まりのための日陰の重要性を探求しました。2016年、ミラノのパラッツォ・リッタにあるコートヤード・ビレッジ・パビリオンは、デザインウィークで疲れ果てた来館者に集まる場所を提供し、主要な要素であるイタリアの原産草や石が、地元の素材や技法の予想外の活用を探求しました。
「ずっと昔、私は建築家になることを選びました。この言葉は存在しない文化の中で、私たち一人ひとりが建築者なのです。」— フランシス・ケレ
ケレ建築チーム ブルキナファソ。画像 © Wendnongdo Nataniel Sawadogo for Kéré Architecture
扉の形が文化の物語を語るのと同様に、各建物はその機能以上の存在であることを証明しています。実験、実践、習慣、革新、そして記憶を凝縮しています。フランシス・ケレ:ビルディング・ストーリーズにもあるように、「建築建築とは知識を築くことを意味します」。地元の知識に触発され、ケレは材料から伝統に至るまで、地元の建築慣行のあらゆる側面に積極的に関わっています。しかし、新しい知識を発展させる機会であるだけでなく、各プロジェクトは学習のプロセスを活性化する可能性も反映しています。
ブルキナファソの彼のチームは、ガンドでの最初のプロジェクトに協力するために集まった若者たちのグループとして始まりました。長年にわたり、彼らはスキルと経験を積み重ね、建築が知識を含むだけでなく、それを広めるものであることを示しています。ケレにとって、デザインの本質は「結果を出すことではなく、アイデアの載体となること」である。建築家は単なる建築者ではなく、価値観を体現し、人々を結びつけ、記憶を呼び覚まし、コミュニティに力を与え、物語や文化を伝え、何よりも変化を促す力を示しています。
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